نيز فرمايد : « هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ » « 1 » نيز مىفرمايد : « وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ . ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ . ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ . » « 2 » 7 - مراحل آفرينش و انتقال آن در مراحل هستى چنين است كه با تطور طبيعى او تا به امروز سازگار است . 8 - ليكن آنچه را كه عقل ثابت كرده است ، و مطالعات علمى بيغرضانه نسبت به آفرينش‌هاى ديگر ، آن را تاييد مىكند ، و با دين هم مخالف نيست اينست كه خداوند اصولى از گياهان و حيوانات را آفريد سپس آنها را به انواع زيادى در نتيجه تلقيح و پيوند و ارتباط جنسى تقسيم كرد . و اختلاف عوامل طبيعى و زيستى گرما و سرما و خشكى و رطوبت ، وحشى و اهلى بودن در شكل و رنگ و ساختمان آنها تاثير گذاشت و اين تغييرات در نتيجه وراثت به نسلهاى بعدى رسيد . آهوى صحرا و بز كوهى در قله كوه ، رنگ و شكل و حجمشان تغيير پيدا مىكند - كرم خاكى با كرم درخت و همه حيوانات صحرا و ريگزارها رنگ و قيافه‌شان با هم جنسانشان در جنگل فرق دارد ، زيرا خداوند تاثيرى زياد در عامل

--> ( 1 ) - او ، آن خدايى است كه شما را از خاك ، سپس از نطفه ، سپس از خون آفريد . سپس شما را كودك بيرون آورد تا استخوانهايتان محكم شود سپس پير گرديد . بعضى از آنان زود ميميرند . بعضى به مدتى معين ميرسند شايد شما بيانديشيد . » غافر 67 . ( 2 ) - ما انسان را از گل خالص آفريديم ، سپس او را به صورت نطفه در مكان استوار قرار داديم سپس نطفه را خون و خون را گوشت جويده ، و گوشت جويده را استخوان آفريديم . سپس استخوان را با گوشت پوشانيديم سپس آن را آفرينش ديگر ايجاد كرديم پس مبارك باد خداييكه بهترين آفريننده است . مومنون 13 - 14 .